Note d’intention

4 novembre 1989, Berlin, Alexanderplatz. Sur la célèbre place sont réunis entre 500 000 et un million d’Allemands de l’Est pour écouter les orateurs qui se succèdent à la tribune improvisée sur la plate-forme d’un camion. Parmi eux des comédiens, metteurs en scène, dramaturges (Heiner Müller), écrivains (Christa Wolf, Stefan Heym, Christoph Hein), réalisateurs, scientifiques, mais aussi des politiques, opposants (Marianne Birthler), partisans du régime en place (Schabowski), des étudiants, un avocat (Gregor Gysi), un théologien, et même Markus Wolf, ex-chef du contre-espionnage est-allemand… Au total 26 orateurs. C’est la plus grande manifestation jamais autorisée sous le régime socialiste de la RDA et la première à être intégralement retransmise à la télévision est-allemande.

Cette manifestation du 4 novembre marque l’apogée d’un mouvement qui a pris sa source plusieurs mois auparavant à Leipzig avant de gagner progressivement toute l’Allemagne de l’Est. Sous la pression populaire, le régime ne peut qu’autoriser la manifestation initiée et organisée par les théâtres réunis de Berlin-Est qui défendent la mise en application réelle des articles 27 et 28 de la Constitution garantissant la liberté d’expression et de réunion. Cinq jours avant la chute du Mur, durant presque trois heures, les 26 orateurs tentent pour certains de sauver de l’effondrement un régime à bout de souffle, pour d’autres au contraire de le précipiter à sa perte.

Cette histoire et ces discours n’appartiennent pas uniquement à l’histoire de l’Allemagne. S’est joué là, en réalité, le destin de cette portion d’histoire qui est la nôtre aujourd’hui, particulièrement en Europe. C’est pourquoi le projet théâtral opère un décentrement du regard : l’histoire ici est vue par un metteur en scène français qui tente de comprendre ce qui s’est joué ce 4 novembre et en quoi cet événement tisse ensemble non seulement les rêves des orateurs et des manifestants présents à la manifestation, mais aussi ses propres rêves, ou tout au moins ceux de son enfance quand, habitant une banlieue parisienne administrée par un maire communiste, beaucoup ont cru, un temps, que l’histoire allait emprunter un autre cheminement… 

Qui étaient ces orateurs ? Quel était leur parcours ? Pourquoi avaient-ils été autorisés, eux, à prendre la parole ce jour-là ? S’est esquissée peu à peu une histoire qui diffère du grand récit de la Wende (tournant) qui s’est imposé dans l’Allemagne unifiée. Aucun de ces orateurs n’envisageait, ni même, pour certains d’entre eux, ne souhaitait véritablement la chute du Mur et encore moins l’unification… Leurs rêves étaient tout autres. C’est cette matière du rêve qui particulièrement m’intéresse, ce rêve éveillé qu’ont partagé à un moment de nombreux Allemands de l’Est. Comment des intellectuels, des artistes, des scientifiques, des politiques, ont à un moment rêvé d’un destin commun, d’une troisième voie… Comment tout un peuple s’est levé, pacifiquement, pour enfin concrétiser cette « utopie » à laquelle beaucoup aspiraient. Un instant fugace de l’histoire, concentré sur Alexanderplatz, juste avant d’être balayé par des vents autrement puissants. Un moment d’autant plus précieux et chargé d’émotion qu’il précède d’à peine cinq jours la chute du Mur que personne ne voit venir.

Dans les mémoires, il ne reste rien de ce moment. Tout a été écrasé et englouti par la chute du Mur. Mais quand on regarde, sur Internet, les vidéos d’archives, ou qu’on lit les discours, on se rend compte rapidement du décalage incroyable entre ce que l’histoire officielle a retenu et les aspirations des Allemands de l’Est telles qu’elles s’expriment alors à la tribune. Malgré des visions différentes, parfois même très opposées, de ce qu’est et devrait être la RDA, tous les orateurs en appellent à un « socialisme à visage humain » et dessinent ainsi les linéaments d’un autre cheminement possible.